﴿ثلة من الأولين﴾ ﴿وثلة مّنَ الأخرين﴾ وهو بعيد بل هو خبرُ مبتدإٍ محذوف ختمت به قصة أصحاب اليمين أي هم أمة من الأولين وأمة من الآخرين وقد مرّ الكلام فيهما وعن أبي العالية ومجاهد وعطاء والضحاك ثلةٌ من الأولينَ أي من سابقي هذه الأمة وثلةٌ من الآخرينَ من هذه الأمةِ في آخرِ الزمانِ وعن سعيدُ بنُ جُبيرٍ عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الآيةِ قال قالَ رسول الله ﷺ هم جَميعًا منْ أمَّتِي