القتالِ أو بقتال المعاهَد والمفاجأة به من غير دعوةٍ أو بالمُثلة وقتلِ من نُهيتم عن قتلِه من النساء والصِّبيان ومن يجري مَجراهم
﴿إِنَّ الله لَا يُحِبُّ المعتدين﴾ أي لا يريد بهم الخير وهو تعليل للنهي
١ / ٢٠٤
تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم — الصفحة ٣٩٩
القتالِ أو بقتال المعاهَد والمفاجأة به من غير دعوةٍ أو بالمُثلة وقتلِ من نُهيتم عن قتلِه من النساء والصِّبيان ومن يجري مَجراهم
﴿إِنَّ الله لَا يُحِبُّ المعتدين﴾ أي لا يريد بهم الخير وهو تعليل للنهي