﴿إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَا﴾ من جهة ربنا ﴿أَنَّ العذاب﴾ الدنيويَّ والأخروي ﴿على مَن كَذَّبَ﴾ أي بآياته تعالى ﴿وتولى﴾ أي أعرض عن قَبولها وفيه من التلطيف في الوعيد حيث لم يصرَّحْ بحلول العذاب به مالا مزبد عليه ٦ / ١٩