﴿فَأَصَابَهُمْ﴾ عطف على قوله تعالى فَعَلَ الذين مِن قَبْلِهِمْ وما بينهما اعتراضٌ لبيان أن فعلهم ذلك ظلمٌ لأنفسهم ﴿سَيّئَاتُ مَا عَمِلُواْ﴾ أي أجزيةُ أعمالِهم السيئة على طريقة تسمية المسبَّب باسم سببِه إيذانا بفظاعته لا على حذف المضاف فإنه يُوهِم أن لهم أعمالًا غيرَ سيئاتهم ﴿وَحَاقَ بِهِم﴾ أي أحاط بهم من الحَيق الذي هو إحاطةُ الشر وهو أبلغ من الإصابة وأفظع ﴿مَّا كانوا به يستهزؤون﴾ من العذاب