﴿كُونُواْ هُودًا أَوْ نصارى﴾ ليس هذا القول مقولا لكلهم أولاى طائفةٍ كانت من الطائفتين بل هو موزَّعٌ عليهما على وجه خاصَ يقتضيه حالُهما اقتضاءً مُغنيًا عن التصريح به أي قالت اليهودُ كونوا هودًا والنصارى كونوا نصارى ففَعل بالنظم الكريم ما فَعل بقوله تعالى وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الجنةَ إلَاّ من كان هُودًا أَوْ نصارى اعتمادًا على ظهور المرام
﴿تهتدوا﴾ جواب
١ / ١٦٥