﴿ولذلك﴾ أي ولما ذكر من الاختلاف
﴿خَلْقَهُمْ﴾ أي الذين بقُوا بعد الثنيا وهم المختلِفون فاللامُ للعاقبة أو للترحم فالضميرُ لمن واللام في معناها أولهما معًا فالضميرُ للناس كافةً واللام بمعنى مجازيَ عامّ لكلا المعنيين
﴿وتمت كلمة رَبّكَ﴾ أي وعيدُه أو قولُه للملائكة
﴿لَامْلَانَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجنة والناس أَجْمَعِينَ﴾ أي من عُصاتهما أجمعين أو منهما أجمعين لا من أحدهما
٤ / ٢٤٨