[٣] أخرجه المصنف في «الدعاء» (١٦٩٣)، ومن طريقه أبو نعيم في «الحلية» (٤/٢٦٩) . وأخرجه الإمام أحمد (٤/٢٦٨ رقم ١٨٣٦٢)، وابن أبي شيبة (٢٩٩٠٦)، (٣٦٠٤٦)؛ عن ابن نمير، به.
وأخرجه البزار (٣٢٣٦) من طريق موسى بن مسلم، به. ⦗٢٦⦘
(١) كذا في الأصل وفي «الدعاء» للمصنف: «يتعطفن»، وفي «مسند الإمام أحمد» و«مصنف ابن أبي شيبة»، وفي «الحلية»- من طريق المصنف-: «يتعاطفن» .
قال السندي في حاشيته على «المسند»: يتعاطفون، أي: يتعاطف تسبيحهم وتحميدهم؛ فهذا الضمير «الواو» في «يتعاطفون» قام مقام العائد إلى الموصول الذي هو المبتدأ؛ ومثله قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ﴾ [البَقَرَة: ٢٣٤]، أي: أزواجهم. اهـ. ويظهر أن نسخة السندي من «المسند» فيها: «يتعاطفون» . وانظر «حاشية السندي على المسند» (الحديث رقم ١٨٣٦٢/ طبعة الرسالة) . وانظر التعليق على الحديث السابق.
(¬*) انظر ما تقدم في الحديث السابق.
وأخرجه البزار (٣٢٣٦) من طريق موسى بن مسلم، به. ⦗٢٦⦘
(١) كذا في الأصل وفي «الدعاء» للمصنف: «يتعطفن»، وفي «مسند الإمام أحمد» و«مصنف ابن أبي شيبة»، وفي «الحلية»- من طريق المصنف-: «يتعاطفن» .
قال السندي في حاشيته على «المسند»: يتعاطفون، أي: يتعاطف تسبيحهم وتحميدهم؛ فهذا الضمير «الواو» في «يتعاطفون» قام مقام العائد إلى الموصول الذي هو المبتدأ؛ ومثله قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ﴾ [البَقَرَة: ٢٣٤]، أي: أزواجهم. اهـ. ويظهر أن نسخة السندي من «المسند» فيها: «يتعاطفون» . وانظر «حاشية السندي على المسند» (الحديث رقم ١٨٣٦٢/ طبعة الرسالة) . وانظر التعليق على الحديث السابق.
(¬*) انظر ما تقدم في الحديث السابق.
٢٥