قلت: أرأيت الرجل يكون له الغنم بالكوفة، أو بمصر من الأمصار، أو بمدينة من المدائن، يعلفها (٢) ويشرب ألبانها، أو يعلفها (٣) في بيته ويصيب من ألبانها، فكيف إن كان هذا كله في غير مصر، أو كان (٤) هذا كله في البَرِّيّة أو في السواد وكان يعلفها؟ قال: ليس في شيء مما وصفت صدقة.
قلت: أرأيت (٥) الرجل تكون له الغنم السائمة ذُكُورَة (٦) كلها هل فيها صدقة؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت الرجل تكون له الغنم فإذا خاف أن تجب فيها صدقة باعها قبل ذلك بيوم بإبل أو ببقر أو بدراهم يريد بذلك الفرار من الصدقة؟ قال: ليس عليه شيء حتى يحول عليه الحول (٧) وهي عنده. قلت: فإن باع ذلك بغنم قبل أن تجب عليه صدقة بيوم يريد بذلك الفرار من الصدقة؟ قال: ليس (٨) عليه شيء، وهذا والباب الأول سواء.
قلت: أرأيت المرأة تزوج على غنم تجب (٩) في مثلها الزكاة، فلا
(١) ك ق: ولم.
(٢) م: يعلقها.
(٣) م: ويعلقها.
(٤) م + أو بان كان.
(٥) ق - أرأيت.
(٦) ك ق: ذكور. ذُكُورَة جمع ذَكَر. انظر: القاموس المحيط، "ذكر".
(٧) ق: حول.
(٨) م - ليس.
(٩) ق: يجب.
(٢) م: يعلقها.
(٣) م: ويعلقها.
(٤) م + أو بان كان.
(٥) ق - أرأيت.
(٦) ك ق: ذكور. ذُكُورَة جمع ذَكَر. انظر: القاموس المحيط، "ذكر".
(٧) ق: حول.
(٨) م - ليس.
(٩) ق: يجب.
٢ / ٦٩