ولو وكله في تركة (٦) الميت وجعله وصيًا في ذلك يبيع لهم ويشتري لهم ويؤاجر فإن ذلك جائز. وإن أراد أن يكتب له بذلك كتابًا كتب: هذا ما شهد عليه فلان وفلان: شهدوا أن فلان بن فلان أشهدهم وهو يومئذ قاضي أهل الكوفة، أنه جعل فلان بن فلان وصيًا لورثة فلان بن فلان في تركة فلان، وأمره بالقيام عليها والقبض لهم والتقاضي لما كان لهم من دين، وأن يبيع ما رأى أن يبيع (٧) ذلك خيرًا لهم من تركته، وأن ينفق عليهم بالمعروف، وكتبوا شهادتهم جميعًا، وختموا في شهر كذا من سنة كذا، فهذا الوصي يجوز بيعه عليهم وشراؤه وإجارته ورهنه ولو رهن عليهم أو ارتهن لهم. ولو وُهب لأحدهم هبة وقبضها (٨) جاز ذلكْ ولو صالح في حق لهم فحط منه لم يجز ذلك عليهم. وكذلك وصي الميت هو مثل هذا في كل شيء.
(١) ع: على الدار.
(٢) ز: يرهنهما.
(٣) ع + له.
(٤) ع - ولا يشتري له طعامًا.
(٥) ع + أن.
(٦) م: في مترك؛ ز: في ترك؛ ع: في ميراث. وفي هامش ب: في ما ترك.
(٧) ع - ما رأى أن يبيع.
(٨) م ز ع: وقبضا.
(٢) ز: يرهنهما.
(٣) ع + له.
(٤) ع - ولا يشتري له طعامًا.
(٥) ع + أن.
(٦) م: في مترك؛ ز: في ترك؛ ع: في ميراث. وفي هامش ب: في ما ترك.
(٧) ع - ما رأى أن يبيع.
(٨) م ز ع: وقبضا.
١١ / ٢٥٧