الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

هذا قد (١) وجب على إمام هؤلاء أن يسجد، ولكنه لم (٢) يدرك (٣) أول الصلاة فلم يستطع (٤) أن يسجد، ولم يكن لهم إمام يسجد بهم، فاستحسنتُ (٥) أن يسجدوا بها (٦) وحدانًا كما يقضون وحدانًا.
قلت: أرأيت مسافرًا أمّ (٧) قومًا مقيمين، فسها في صلاته فسجد سجدتي السهو بعدما سلم في الركعتين، أيسجد المقيمون معه أم يقضون قبل ذلك ثم يسجدون؟ قال: بل (٨) يسجدون معه، ثم يقومون (٩) فيقضون (١٠) صلاتهم. قلت: فإن سجدوا معه ثم قاموا يقضون، فسها رجل (١١) فيما يقضي، أيجب عليه أن يسجد سجدتي السهو بعدما يسلم؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت رجلًا نام خلف الإمام ثم استيقظ وقد فرغ الإمام (١٢) من صلاته وسلم وعليه سهو، فأراد أن يسجد (١٣)، أيسجد هذا الرجل معه أم يقضي؟ قال: بل (١٤) يبدأ (١٥) فيقضي (١٦) الأول فالأول (١٧) من صلاته، فإذا فرغ وسلم (١٨) سجد (١٩) سجدتي السهو. قلت: فإن سجد مع الإمام ثم قام يقضي؟ قال: لا يجزيه ما سجد مع الإمام، وعليه أن يسجد إذا فرغ من صلاته. قلت: من أين اختلف (٢٠) هذا والذي سبقه الإمام بركعة؟ قال: هذا قد (٢١) أدرك أول الصلاة، والذي سبقه الإمام لم (٢٢) يدرك

(١) ح ي - قد.
(٢) ح ي + يكن.
(٣) ح ي: أدرك.
(٤) ح ي: يقدر.
(٥) ك م: واستحسنت.
(٦) ح ي: أن يسجدوها.
(٧) ك م: يؤم.
(٨) ح: بلا.
(٩) ح ي: ثم يتمون.
(١٠) ح ي - فيقضون.
(١١) ح ي + منهم.
(١٢) ي - الإمام؛ صح هـ.
(١٣) ح + سهوه؛ ي + بسهوه.
(١٤) ح: بلى.
(١٥) ح ي - يبدأ.
(١٦) ح ي: يقضي.
(١٧) ك م: الأولى فالأولى.
(١٨) ح: يسلم.
(١٩) ح: ويسجد؛ ي: وسجد.
(٢٠) ح: اختلفا.
(٢١) ك م: هذا إذا.
(٢٢) ي: ولم.

١ ‏/ ٢١٣