ولو أقر أنه غصبه ثوبًا وأنه رده (١٢) عليه بكلام متصل لم يصدق على الرد.
ولو أقر أنه غصبه مائة كُرّ (١٣) حنطة في سفينة ضمنته الطعام والسفينة.
(١) والعَيْبَة: زَبِيل من أَدَم، وما يجعل فيه الثياب انظر: القاموس المحيط، "عيبب".
(٢) ف - حنطة.
(٣) د - وكذلك لو قال غصبتك عشرة أثواب في عيبة وكذلك لو قال غصبتك عشرة أقفزة حنطة في جوالق.
(٤) ف: رملي.
(٥) ف: رملي.
(٦) ف: وعشرة.
(٧) ف - أضمنه
(٨) د: بعضه؛ ف: بعض.
(٩) د + لأن هذه قد تكون بعضه فى بعض.
(١٠) ف: رملي.
(١١) د: بغضه.
(١٢) د ف: رد
(١٣) الكُرّ: مكيال لأهل العراق، وجمعه أَكْرَار، فقيل: إنه اثنا عشر وَسْقًا كل وَسْق ستون صاعًا، وفي تقديره أقوال أخرى ذكرها المطرزي. انظر: المغرب، "كرر". وقد ذكر المؤلف في كتاب القسمة أنه يكون أربعين قفيزًا. انظر: ٢/ ٧٥ و. والقفيز اثنا عشر صاعًا. انظر: المغرب، "كرر".
(٢) ف - حنطة.
(٣) د - وكذلك لو قال غصبتك عشرة أثواب في عيبة وكذلك لو قال غصبتك عشرة أقفزة حنطة في جوالق.
(٤) ف: رملي.
(٥) ف: رملي.
(٦) ف: وعشرة.
(٧) ف - أضمنه
(٨) د: بعضه؛ ف: بعض.
(٩) د + لأن هذه قد تكون بعضه فى بعض.
(١٠) ف: رملي.
(١١) د: بغضه.
(١٢) د ف: رد
(١٣) الكُرّ: مكيال لأهل العراق، وجمعه أَكْرَار، فقيل: إنه اثنا عشر وَسْقًا كل وَسْق ستون صاعًا، وفي تقديره أقوال أخرى ذكرها المطرزي. انظر: المغرب، "كرر". وقد ذكر المؤلف في كتاب القسمة أنه يكون أربعين قفيزًا. انظر: ٢/ ٧٥ و. والقفيز اثنا عشر صاعًا. انظر: المغرب، "كرر".
٨ / ١٩٢