وأما النصارى من بني تغلب فلا توضع (١٠) عليهم جزية رؤوسهم، لأنهم صولحوا على أن يؤخذ منهم من أرضهم ضِعْف (١١) ما يؤخذ من المسلمين (١٢).
ولا تؤخذ (١٣) أيضًا من نصارى أهل (١٤) نجران الجزية في رؤوسهم دَراهِم، إنما عليهم الجزية في رؤوسهم الحُلَل التي وضعها عليهم عمر - رضي الله عنه - على رؤوسهم وعلى أرضهم (١٥).
(١) ت: للسنة.
(٢) ت: وضع.
(٣) م ف + التي؛ ت: الذين.
(٤) ت: يوضع.
(٥) م ف ت: ووضع.
(٦) ت: أخذ.
(٧) ت: ولا يوضع.
(٨) ت: سنينا.
(٩) ف - في رأسه قال وأما المصاب فإن مكث سنين مصابًا لا يفيق نقول لم تجعل عليه الجزية.
(١٠) ت: يوضع.
(١١) ت: نصف.
(١٢) المصنف لعبد الرزاق، ٦/ ٥٠، ٩٥، ٩٩؛ والمصنف لابن أبي شيبة، ٢/ ٤١٦. وانظر للتفصيل والنقد: نصب الراية للزيلعي، ٢/ ٣٦٢؛ وتلخيص الحبير لابن حجر، ٤/ ١٢٨؛ والدراية لابن حجر، ١/ ٢٥٦.
(١٣) ت: يؤخذ.
(١٤) ف - أهل.
(١٥) روي عن ابن عباس قال: صالح رسول الله - ﷺ - أهل نجران على ألفي حلة … انظر: سنن أبي داود، الخراج، ٢٩ - ٣٠. وانظر للتفصيل: نصب الراية للزيلعي، ٣/ ٤٤٥؛ =
(٢) ت: وضع.
(٣) م ف + التي؛ ت: الذين.
(٤) ت: يوضع.
(٥) م ف ت: ووضع.
(٦) ت: أخذ.
(٧) ت: ولا يوضع.
(٨) ت: سنينا.
(٩) ف - في رأسه قال وأما المصاب فإن مكث سنين مصابًا لا يفيق نقول لم تجعل عليه الجزية.
(١٠) ت: يوضع.
(١١) ت: نصف.
(١٢) المصنف لعبد الرزاق، ٦/ ٥٠، ٩٥، ٩٩؛ والمصنف لابن أبي شيبة، ٢/ ٤١٦. وانظر للتفصيل والنقد: نصب الراية للزيلعي، ٢/ ٣٦٢؛ وتلخيص الحبير لابن حجر، ٤/ ١٢٨؛ والدراية لابن حجر، ١/ ٢٥٦.
(١٣) ت: يؤخذ.
(١٤) ف - أهل.
(١٥) روي عن ابن عباس قال: صالح رسول الله - ﷺ - أهل نجران على ألفي حلة … انظر: سنن أبي داود، الخراج، ٢٩ - ٣٠. وانظر للتفصيل: نصب الراية للزيلعي، ٣/ ٤٤٥؛ =
٧ / ٥٤٨