قلت: أرأيت المسلمين إذا أصابوا غنائم فيها غنم أو دواب أو بقر، فقامت عليهم (٢) فلم يطيقوا إخراجها إلى دار الاسلام، أو سلاحًا لم يستطيعوا حمله، كيف يصنعون وهم في دار الحرب؟ قال: أما ما كان من سلاح أو متاع فليحرقوه بالنار، وأما ما كان من دابة أو شاة فليذبحوا ذلك ذبحًا ثم يحرقوه بالنار. قلت: ولم لا يعقرونه؟ قال: لأن ذلك مثلة، ولا ينبغي لهم أن يمثّلوا، وقد نهى رسول الله - ﷺ - عن المثلة (٣). ولا ينبغي لهم أن يتركوا شيئًا من ذلك ينتفع به أهل الحرب. قلت: وكذلك يصنعون بما قام عليهم من دوابهم وما ثقل عليهم من سلاحهم ومتاعهم؟ قال: نعم.
[قلت]: فهل تكره للمسلمين أن يخربوا ما مروا (٤) به من قرى أهل الحرب؟ قال: لا، بل أرى ذلك حسنًا. ألا ترى إلى قول الله تعالى في كتابه: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ﴾ (٥)، فأنا أحب ما صنعوا من ذلك وكان فيه كَبْت (٦) وغيظ للعدو.
(١) م ف ز: واستأجرها.
(٢) قامت عليه الدابة، أي: كَلَّتْ حتى وقفت فلم تبرح مكانها. انظر: المغرب، "قوم".
(٣) ف - ولا ينبغي لهم أن يمثلوا وقد نهى رسول الله - ﷺ - عن المثلة. وقد تقدم النهي عن المثلة في أول كتاب السير. انظر: ٥/ ١١٢ ظ.
(٤) ف ز: ما أمروا.
(٥) سورة الحشر، ٥٩/ ٥.
(٦) ف: كيت؛ ط: كيد. والكبت هو الإهلاك. انظر: المغرب، "كبت".
(٢) قامت عليه الدابة، أي: كَلَّتْ حتى وقفت فلم تبرح مكانها. انظر: المغرب، "قوم".
(٣) ف - ولا ينبغي لهم أن يمثلوا وقد نهى رسول الله - ﷺ - عن المثلة. وقد تقدم النهي عن المثلة في أول كتاب السير. انظر: ٥/ ١١٢ ظ.
(٤) ف ز: ما أمروا.
(٥) سورة الحشر، ٥٩/ ٥.
(٦) ف: كيت؛ ط: كيد. والكبت هو الإهلاك. انظر: المغرب، "كبت".
٧ / ٤٣٨