ولأن لفظة (اللابن)، و(التامر)، و(المكي)، و(المدني)، و(الحداد) مشتقة من أمور يمتنع قيامها بمن له الاشتقاق.
المسألة الرابعة: مفهوم الأسود شيء ما له السواد؛ فأما حقيقة ذلك الشيء، فخارج عن المفهوم، فإن علم، علم بطريق الالتزام، والذي يدل عليه أنك تقول: الأسود جسم، فلو كان مفهوم الأسود أنه جسم ذو سواد، لتنزل ذلك منزلة ما يقال: الجسم ذو السواد يجب أن يكون جسما، والله أعلم بالصواب].
قال القرافي: قال ابن الخشاب في كتابه في الاشتقاق ثلاثة مذاهب:
٢ / ٦٥٤