قال الرازي: يجوز التعليل بالأوصاف العرفية، وهي الشرف والخسة، والكمال والنقصان؛ ولكن بشرطين:
أحدهما: أن يكون مضبوطا متميزا عن غيره.
والثاني: أن يكون مطردا؛ لا يختلف باختلاف الأوقات؛ فإنه لو لم يكن كذلك لجاز ألا يكون ذلك العرف حاصلا في زمان الرسول - ﷺ -؛ وحينئذ: لا يجوز التعليل به.
المسألة السابعة
يجوز التعليل بالأوصاف العرفية
قال القرافي: قوله: «شرطه الاطراد في جميع الأوقات، وإلا احتمل ألا يكون في زمانه عليه السلام»:
قلنا: قد يعلم وجوده في زمانهعليه السلام- ثم يعلم انقطاعه، ثم يعلم وجوده في زماننا، فيتجه القياس مع عدم عمومه في الأوقات.
***
٨ / ٣٥٢١