فيما يظن أنه من مفسدات العلة، مع أنه ليس كذلك
قال الرازي: وقبل الخوض في تلك الأشياء، نذكر تقسيمات العلة:
التقسيم الأول: كل حكم ثبت في محل، فعلة ذلك الحكم: إما نفس ذلك المحل، أو ما يكون جزءا من ماهيته وداخلا فيه، أو ما يكون خارجا عنه، والخارج: إما أن يكون أمرا عقليا، أو شرعيا، أو عرفيا، أو لغويا:
والعقلي: إما أن يكون صفة حقيقية، أو إضافية، أو سلبية أم ما يتركب من هذه الأقسام، وهي الصفة الحقيقية مع الإضافية، أو مع السلبية:
مثال التعليل بالصفة الحقيقية فقط: «مطعوم؛ فيكون ربويا»:
مثال الإضافية: قولنا: «مكيل؛ فيكون ربويا».
مثال السلبية: قولنا في طلاق المكره: «لم يرض به؛ فلا يقع».
مثال: الحقيقية مع الإضافية: قولنا: «بيع صدر من الأهل في المحل».
مثال الحقيقية مع السلبية: قولنا: «قتل بغير حق».
مثال الحقيقية والإضافية والسلبية معا: قولنا: «قتل عمد عدوان».
مقال الوصف الشرعي: قولنا في المشاع: «يجوز بيعه، فتجوز هبته».
٨ / ٣٤٨٤