قال ابن هشام: وهذه الطريقة طريقة المحققين، وهي أحسن الطريقتين.الرابعةقال في الخصائص:«إذ أداك القياس إلى شيء ما ثم سمعت العرب قد نطقت فيه بشيء آخر على قياس غيره فدع ما كنت عليه إلى ما هم عليه». ا. هـوهذا يشبه من أصول الفقه نقض الاجتهاد، إذا بان ٤٣٦