طالب: (...).
الشيخ: نعم، الله أعاذنا وإياكم.
طالب: أقول: يا شيخ، الراديو يمكن أنت أو واحد ثان (...) يسك عن هذا، لكن السفهاء (...).
الشيخ: يا أخي، السفهاء إذا شفت أنهم يستعلمونه (...).
الطالب: (...).
الشيخ: لا، انتبه ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ [التحريم: ٦] أدِّبها، لا تخليها على هذا.
الطالب: الأحسن نقول: ما يجوز صداق ولا ..
الشيخ: لا، ما يُباع ويشترى؟ أنت (...) واشتريت.
الطالب: اشتريت مسجلًا.
الشيخ: مسجل وفيه راديو.
الطالب: راديو ما شريته (...).
طالب آخر: (...) الشيخ محمد يجيز الراديو على العموم مطلقًا (...) نمثل بالراديو (...)؟
الشيخ: أبدًا، أنا أُشهدكم أن الراديو حلال، وأجيزه، ولا أمنعه، ولكني أمنع المعازف مطلقًا سواء بالراديو أو بالمسجل، أو أمامنا بأيديهم مثلًا.
طالب: يا شيخ، (...) إذا كان آلة تستعمل من جهتين؟
الشيخ: المصلحة منفصلة، هذه تذاع في وقت، وهذه تذاع في وقت، لكن نعم من حيث العموم، أن نقول: الناس يفتتنون بالتلفزيون أكثر؛ ولهذا نحن نحذر عن اقتنائه، نحذر عن اقتناء التلفزيون مطلقًا؛ لأننا وجدنا أن الناس منسحرون به انسحارًا عظيمًا وفيه أشياء ما هي طيبة.
الطالب: (...)، إنسان ما شاء الله طيب، وفيه موضع خير بين آلات الفساد، والشهوات والنفس الأمارة بالسوء موجود، والشيطان كذلك، يدخل من بين هذه الفساد، ما يخشى عليه يا شيخ؟
١ / ٦٤٠٣