هذا الحديث استدل به من ذهب إلى عدم جواز الاستعانة بالمشركين في القتال، وللفقهاء في ذلك مذهبان:
الأول: عدم الجواز إلا عند الضرورة:
وهو الصحيح من مذهب الحنابلة (٢)، واختاره ابن حزم (٣)، وهو مذهب مذهب المالكية (٤) إلا إذا كانوا خدامًا.
واستدلوا على ذلك بـ:
١ - الحديث المذكور: حيث قال - ﷺ -: "ارجع فلن أستعين بمشرك" (٥)
(١) رواه مسلم (٣/ ١٤٤٩ / ١٨١٧) كتاب الجهاد والسير، باب كراهة الاستعانة في الغزو بالكافر.
(٢) حكاه المرداوي في الإنصاف (١٠/ ١٢١)، واختاره ابن قدامة في المغني (١٣/ ٩٨).
(٣) المحلى (٧/ ٢٣٥).
(٤) تهذيب المدونة (٢/ ٧١).
(٥) رواه مسلم (٣/ ١٤٤٩ / ١٨١٧) كتاب الجهاد والسير، باب كراهة الاستعانة في الغزو بالكافر.
(٢) حكاه المرداوي في الإنصاف (١٠/ ١٢١)، واختاره ابن قدامة في المغني (١٣/ ٩٨).
(٣) المحلى (٧/ ٢٣٥).
(٤) تهذيب المدونة (٢/ ٧١).
(٥) رواه مسلم (٣/ ١٤٤٩ / ١٨١٧) كتاب الجهاد والسير، باب كراهة الاستعانة في الغزو بالكافر.
١ / ٢٣٥