فصل
ورأس مال (٣) الأمر وعموده في ذلك إنما هو: دوامُ التفكر وتدبر آيات القرآن (٤)، بحيث (٥) يستولي على الفكر، ويَشْغَل القلبَ، فإذا صارتْ معاني القرآنِ مكانَ الخواطرِ من قلبه وهي الغالبةُ عليه، بحيث يَصير إليها مَفْزَعُه ومَلْجَؤُه، تَمَكَّنَ حينئذٍ الإيمانُ من قلبه (٦)، وجلس على كرسيه، وصار له التصرفُ، وصار هو الآمر (٧) المطاع أمره؛ فحينئذٍ يستقيم له سَيْرُه، ويتضح له الطريق، وتراه ساكنًا وهو يُبارِي الريحَ: ﴿وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ﴾ (٨).
(١) ط: "انطراح".
(٢) ط: "يجده".
(٣) "مال" ساقط من ط.
(٤) ط، ق: "الله".
(٥) ط، ق: "حيث".
(٦) "وهي الغالبة. . . قلبه" ساقطة من ط، ق.
(٧) ط، ق: "الأمير".
(٨) سورة النمل: ٨٨.
(٢) ط: "يجده".
(٣) "مال" ساقط من ط.
(٤) ط، ق: "الله".
(٥) ط، ق: "حيث".
(٦) "وهي الغالبة. . . قلبه" ساقطة من ط، ق.
(٧) ط، ق: "الأمير".
(٨) سورة النمل: ٨٨.
١ / ٧٠