الفناء والتعب.
وقيل السلام هو اسم الله، وأضافها إليه لأنها ملكه وخلقه.
ودوائر السلام التي تأتي مرةً بخير ومرة بشر.
يعني ما أحاط الإنسان منه.
وقوله: (عليهم دائرة السَّوْءِ)، أي يدور عليهم من الدهر ما يَسوؤهم.
ويحتمل أن يكون خيرًا أو دعاء.
(دَعْوَاهم فيها): أي يكون دعاؤهم في الجنة سبحانك.
والدعاء الادّعاء أيضًا.
(أدْنى) له معنيان: أقرب فهو من الدنو، وأقَلّ فهو مِنَ الدنىء الحقير.
(دَأَبا)، قد قدّمنا أن معناه عادة وجدّ.
ومعناه أيضًا الملاَزمة.
ومنه سبع سنين دَأَبا - بسكون الهمزة وفتحها، مصدر دأب على العمل
إذا داوم عليه.
(دَاخِرون)، صاغرون أذِلاَّء، وجمِعَ بالواو لأن الدّخور من
أوصاف العقلاء.
(دَخَلا بينكم) ، أي دغلًا وخيانة، وهذه الآية فيمَنْ بايَع
النبي - ﷺ - وآمن به، ثم رجع.
وفي قوله: (فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا) - استعارةٌ في الرجوع مِنَ الخيْرِ إلى الشر، وإنما أفرد القدم ونكَّرَها لاستعظام الزّلل في قدم واحدة فكيف في أقدام كثيرة؟!
(دَرَكا): إلحاقًا، أي لا تخاف أنْ يُدْرِكَك فرعون وقومه، ولا تخشى الغَرق في البحر.
(داحِضَة): باطلة زائلة، وكذلك: (ليدْحِضوا به الحقَّ)، أي ليزيلوا به الحقّ، ويذهبوا به.
ويقال: مكان دحْض، أي مزل مزلق، ولا يثبت فيه قَدَمٌ ولا حافر.
(دهر): مرور السنين والأيام.
٢ / ١٧٣