تحرير علوم الحديث — الصفحة ٤٤٩

هكذا ظاهر قول ابن معين أن حديثه عن الزهري ضعيف مطلقًا، لكن قال ابن عدي: «إنما قيل ضعيف في الزهري؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه، أصحاب الزهري المعروفين: مالك، وابن عيينة، ويونس، وشعيب، وعقيل، ومعمر، فإنما أرادوا أن هؤلاء أخص بالزهري، وهم أثبت من جعفر بن برقان؛ لأن جعفرًا ضعيف في الزهري لا غير» (١).
قلت: وهذا التفسير معتضد بهذه المحاورة بين عثمان الدارمي وشيخه يحيى بن معين، قال عثمان: سألت يحيى بن معين عن أصحاب الزهري:
قلت له: معمر أحب إليك في الزهري أو مالك؟ فقال: «مالك».
قلت: فيونس أحب إليك وعقيل، أم مالك؟ فقال: «مالك».
قلت: فابن عيينة أحب إليك، أم معمر؟ فقال: «معمر».
قلت: فإن بعض الناس يقولون: سفيان بن عيينة أثبت الناس في الزهري؟ فقال: «إنما يقول ذاك من سمع منه، وأي شيء كان سفيان! إنما كان غليمًا أيام الزهري».
قلت: فشعيب - أعني ابن أبي حمزة _؟ فقال: «هو ثقة مثل يونس وعقيل»، «شعيب بن أبي حمزة كتب عن الزهري إملاء للسطان، وكان كاتبًا».
قلت: فالزبيدي؟ قال: «هو مثلهم».
قلت: فإبراهيم بن سعد أحب إليك أو ليث؟ فقال: «كلاهما ثقتان».
قلت: فمعمر أحب إليك أو صالح بن كيسان؟ فقال: «معمر أحب إلي، وصالح ثقة».
(١) الكامل (٢/ ٣٧٣ - ٣٧٤). يونس هوَ ابن يزيد الأيلي، وشُعيبٌ هوَ ابنُ أبي حَمزة، وعُقيلٌ هوَ ابنُ خالد الأيْلي، ومَعْمرٌ هوَ ابنُ راشد.
١ ‏/ ٤٦٦