وقال أبو هاشم بن الجبائي: لا يقتضي الاستغراق وإنما يكون للعهد.
وعن الشافعية كالمذهبين.
٥٤٤ - لنا أنه لو لم (يفد الاستغراق) قولنا الإنسان لأفاد واحدًا غير معين وفي ذلك إخراجه من كونه معرفًا وقد أجمع أهل (اللغة) أن الألف واللام يفيدان التعريف.
فإن قيل: (إنما) يفيدان تعريف الجنس لا تعريف الآحاد.
٢ / ٥٣