فإن قيل: أليس لو قال: رأيت زيدًا وبكرًا وعمرًا ثم استثنى واحدًا منهم كان قبيحًا ويسمى مناقضًا.
الجواب عنه أنا نقول: الاستثناء يخرج بعض الجملة وكل اسم مما ذكره وسماه جملة منفردة، فإذا (استثناه فقد) استثنى جميع الجملة، فصار كما لو قال: له عليّ عشرة إلا عشرة (لا يجوز) ويعد مناقضًا.
جواب آخر: لو ثبت أن ظاهر العموم الاستغراق وأن الاستثناء قد صوره مجازًا لا يكون ذلك نقضًا، ألا ترى أن قولنا: "حمار" حقيقة في البهيمة، (ثم) إذا اقترن به قرينة دلت على أن المراد به الرجل البليد لم يكن ذلك تناقضًا.
فإن قيل: لو لم يكن قول القائل: ضربت كل (من) في
٢ / ٣٢