٥ - ولكن المؤرخ الذي فرض اسمه على تراث القرن التاسع هو محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي. وشهرة التنسي تعود إلى موضوعه أكثر مما تعود إلى عمله وطريقته. وموضوعه هو التاريخ لبني زيان الذين تداولوا الحكم على تلمسان وأرسوا بها قواعد دولة تركت كثيرا من المآثر. وقد أطلق التنسي على كتابه اسم (نظم الدر والعقيان في شرف بني زيان وذكر ملوكهم الأعيان ومن ملك من أسلافهم فيما مضى من الزمان) وتوجد منه نسخ كثيرة وخصوصا في الجزائر والمغرب وتونس وباريس وفيينا. ولأهمية موضوعه تناوله عدد من الباحثين بالترجمة والتعريف والنشر والتحقيق، ومن الذين ترجموا أو عرفوا بصاحبه برجيس (٢) وليفي بروفنصال (٣) وشيربونو (٤)
(١) اطلعنا على نسخة المكتبة الملكية بالرباط رقم ٨١٥٥. وليس فيها إشارة إلى كون الكتاب هو (جامع الهمم في أخبار الأمم) كما أشار بعضهم. ولعل هذا هو اسم لكتاب آخر له، أو لعل بعضهم اختار له هذا العنوان لكون كلمة (الجامع) ترد في المقدمة ولكن محتوى الكتاب هو عبارة عن مختارات من قراءة الثعالبي في علوم شتى. والمقارنة بين الكتابين (الجامعين) ستحل الإشكال.
(٢) (تاريخ بني زيان ملوك تلمسان) للتنسي، باريس، ١٨٥٢.
(٣) (موسوعة الإسلام) ٤/ ٦٨١.
(٤) ملاحظات على كتاب محمد التنسي تاريخ بني زيان في (المجلة الإفريقية) ١٨٥٦، ٢١٢.
(٢) (تاريخ بني زيان ملوك تلمسان) للتنسي، باريس، ١٨٥٢.
(٣) (موسوعة الإسلام) ٤/ ٦٨١.
(٤) ملاحظات على كتاب محمد التنسي تاريخ بني زيان في (المجلة الإفريقية) ١٨٥٦، ٢١٢.
١ / ٧٠