بين العلماء والأمراء
نقل الونشريسي في (المعيار) أن القاضي محمد المقري، العالم المجتهد وأستاذ ابن خلدون (٢)، قد قال مرة بأن (شر العلماء علماء السلاطين) وقد أوضح الونشريسي فيما نقل تطور هذه العلاقة بين العلماء والسلاطين خلال العصور. فلخصها كما يلي: كان العلماء في صدر الإسلام يفرون من السلاطين ثم جاء أهل العصر الثاني فطمحت نفوسهم إلى الدنيا فكانوا لا يأتون إليهم فإذا دعاهم السلاطين أجابوهم إلا القليل، ثم كان فيمن بعدهم من يأتيهم بلا دعوى وأكثرهم إن دعي أجاب. فكانت قيمة العلماء، في نظره، تنقص بالتدرج بقدر ما كانوا يتقربون من السلاطين، حتى لقد أصبح هؤلاء يسخرون العلماء لأغراضهم الخاصة إلا القليل منهم (٣). ولا شك أن الونشريسي لم ينقل هذه القولة عن عالم من القرن الثامن إلا لأنها تصادف هوى في نفسه وتسري أيضا على علماء عصره وسلاطينه. فقد
(١) انظر هذه الفتوى في ليلى الصباغ (ثورة مسلمي غرناطة .. والدولة العثمانية) (الأصالة) ٢٧ (١٩٧٥). ١٢١. وهي تنقل عن عبد الله عنان (نهاية الأندلس)، ١٩٥٨. ط ٢.
(٢) ابن مريم (البستان)، ١٥٥، وقد توفي المقري سنة ٧٩٥. وبروكلمان ٢/ ٩٩٣. ولمحمد المقري مؤلفات منها (عمل من طب لمن حب) في الحديث و(بلوغ الآراب في لطائف العتاب) في الأدب والحكمة.
(٣) الونشريسي (المعيار) ٢/ ٣٧٦.
(٢) ابن مريم (البستان)، ١٥٥، وقد توفي المقري سنة ٧٩٥. وبروكلمان ٢/ ٩٩٣. ولمحمد المقري مؤلفات منها (عمل من طب لمن حب) في الحديث و(بلوغ الآراب في لطائف العتاب) في الأدب والحكمة.
(٣) الونشريسي (المعيار) ٢/ ٣٧٦.
١ / ٥٦