١٢٤٥- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: لَمْ يكن النبي - ﷺ - يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ أكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ (٢) .
ــ
النانلة المطلقة (بعد) صيام (شهر رمضان شهر الله المحرم) أي: صيامه وإضافة الشهر لله كإضافة البيت والناقة إليه تعالى في قولنا: الكعبة بيت الله، وقوله تعالى: (ناقة الله) (٣) للتشريف والتفخيم (وأفضل الصلاة) أي: من النافلة المطلقة (بعد الفريضة صلاة الليل) أي: التهجد وذلك؛ لأنه أبعد عن الرياء وأقرب إلى الإِخلاص، مع حصول الحضور حينئذ؛ لعدم وجود ما يصد عنه؛ ولأنه وقت التجليات الإِلهية والفيوض الربانية (رواه مسلم) وتقدم مشروحًا في باب فضل قيام الليل.
١٢٤٥- (وعن عائشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي - ﷺ - يصوم) أي: صوم نفل مطلق، (من شهر) أي: فيه، أو بعضه (أكثر من شعبان) وفعله - ﷺ - لذلك، مع الحديث قبله الدال على أفضلية صوم المحرم على صومه، لما ورد عنه - ﷺ - من قوله: «إنه شهر ترفع فيه الأعمال فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» وفي حديث آخر «إنه شهر تكتب فيه الآجال فأحب أن يكتب أجلي وأنا صائم» وفي حديث آخر «إنه شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان فأحب إحياءه»؛ أو لأنه لم يطلع على فضل صوم المحرم إلا في أواخر عمره الشريف، أو لم يتمكن من صومه؛ لكونه أول السنة، فكان يتجهز فيها للحروب ويخرج لجهاد أعداء الدين، وعلى كل فلا دليل في إكثاره صومه، دون المحرم على فضله على المحرم مع ما ذكر (فإنه كان يصوم شعبان كله) قيل: المراد أنه كان يصوم معظمه بدليل قوله: (وفي رواية) لمسلم (كان يصوم شعبان إلا قليلًا) وعند البخاري: ما رأيته أكثر صيامًا منه في شعبان، فلذا قال المصنف: (متفق عليه) قال المصنف في شرح مسلم: قوله كان يصوم شعبان إلا قليلًا، هذا
(١) أخرجه مسلم في كتاب: الصيام، باب: فضل صوم المحرم، (الحديث: ٢٠٢) .
(٢) أخرجه البخاري في كتاب: الصوم، باب: صوم شعبان (٤/١٨٦) .
وأخرجه مسلم في كتاب: الصيام، باب: صيام النبي - ﷺ - في غير رمضان واستحباب ... (الحديث: ١٧٦) .
(٣) سورة هود، الآية: ٦٤.
(٢) أخرجه البخاري في كتاب: الصوم، باب: صوم شعبان (٤/١٨٦) .
وأخرجه مسلم في كتاب: الصيام، باب: صيام النبي - ﷺ - في غير رمضان واستحباب ... (الحديث: ١٧٦) .
(٣) سورة هود، الآية: ٦٤.
٧ / ٥٤