التعريف الخامس — أخذ المال على أعمال القرب (ص ١ ‏/ ٣٠)

التمول والإحراز) (١).

التعريف الثّاني:
قالوا: (هو ما من شأنّه أن يدخر للانتفاع به وقت الحاجة) (٢).

التعريف الثّالث:
أن المال هو:»كلّ ما يتملكه النَّاس، من نقد، وعروض، وحيوان، وغير ذلك«(٣).
وعقب على هذ»لتعريف ابن نجيم بقوله: «إِلَّا أن في عُرفنا يتبادر من اسم المال النقد، والعروض» (٤).

التعريف الرّابع:
أن المال هو: «ما يتمول، ويدخر للحاجة»، وسيأتي تعريف التمول.
وعقب عليه ابن نجيم بقوله: «وهو خاص بالأعيان، فخرج تمليك النافع» (٥).

التعريف الخامس:
أن المال هو: «ما يميل إليه الطبع، ويمكن ادخاره لوقت الحاجة». وقد عقب صاحب هذا التعريف عليه بقوله: "والمالية إنّما تثبت بتمول النَّاس كافة، أو بتقوم البعض، والتقوم يثبت بها، وبإباحة الانتفاع له شرعًا. فما يكون مباح الانتفاع بدون

(١) المبسوط للسرخسي: ٧/ ٧٩.
(٢) التلويح على التوضيح للتفتازاني: ١/ ١٧١ دار الكتب العلمية بيروت.
(٣) البحر الرائق شرح كنز الدقائق لابن نجيم: ٢/ ٢٤٢. دار الكتاب الإسلامي - القاهرة.
(٤) البحر الرئق لابن نجيم: ٢/ ٢٤٢.
(٥) البحر الرائق لابن نجيم: ٢/ ٢١٧.

١ ‏/ ٣٠