﴿ووهبنا لداود سليمان نِعْمَ العبد﴾ أي سليمان وقيل داود وليس بالوجه فالمخصوص بالمدح محذوف ﴿إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾ وعلل كونه ممدوحًا بكونه أوابًا أي كثير الرجوع إلى الله تعالى
٣ / ١٥٤
٣٠ — الصفحة ٥٢٢٨
﴿ووهبنا لداود سليمان نِعْمَ العبد﴾ أي سليمان وقيل داود وليس بالوجه فالمخصوص بالمدح محذوف ﴿إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾ وعلل كونه ممدوحًا بكونه أوابًا أي كثير الرجوع إلى الله تعالى