(١) حديث زيد بن خالد تقدم تخريجه ص ٨٦٩.
وأما حديث أبي بن كعب: فأخرجه البخاري، في اللتهطة، باب إذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليه، وباب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع. . . (٣/ ٩٢، ٩٥). ومسلم، في اللقطة (٣/ ١٣٥٠) قال: إني وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول اللَّه -ﷺ- فأتيت بها رسول اللَّه -ﷺ- فقال: "عرفها حولًا"، قال فعرفتها، فلم أجد من يعرفها، ثم أتيته، فقال: "عرفها حولًا"، فعرفتها، فلم أجد من يعرفها، ثم أتيته فقال: "عرفها حولًا"، فعرفتها، فلم أجد من يعرفها، فقال: "احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فإن جاء صاحبها، وإلا فاستمتع بها"، فاستمتعت بها. فلقيته بعد ذلك بمكة، فقال: لا أدري بثلاثة أحوال أو حول واحد. لفظ مسلم.
(٢) أخرجه مسلم، في المساجد (١/ ٣٩٧).
(٣) أثر عمر أخرجه عبد الرزاق، كتاب اللقطة (١٠/ ١٣٣) وابن أبي شيبة، في البيوع والأقضية (٦/ ٤٥٢، ٤٥٣) وأثر علي أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٤٥١ - ٤٥٢). وأثر ابن عباس أخرجه -أيضًا- ابن أبي شيبة (٦/ ٤٤٩).
وأما حديث أبي بن كعب: فأخرجه البخاري، في اللتهطة، باب إذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليه، وباب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع. . . (٣/ ٩٢، ٩٥). ومسلم، في اللقطة (٣/ ١٣٥٠) قال: إني وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول اللَّه -ﷺ- فأتيت بها رسول اللَّه -ﷺ- فقال: "عرفها حولًا"، قال فعرفتها، فلم أجد من يعرفها، ثم أتيته، فقال: "عرفها حولًا"، فعرفتها، فلم أجد من يعرفها، ثم أتيته فقال: "عرفها حولًا"، فعرفتها، فلم أجد من يعرفها، فقال: "احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فإن جاء صاحبها، وإلا فاستمتع بها"، فاستمتعت بها. فلقيته بعد ذلك بمكة، فقال: لا أدري بثلاثة أحوال أو حول واحد. لفظ مسلم.
(٢) أخرجه مسلم، في المساجد (١/ ٣٩٧).
(٣) أثر عمر أخرجه عبد الرزاق، كتاب اللقطة (١٠/ ١٣٣) وابن أبي شيبة، في البيوع والأقضية (٦/ ٤٥٢، ٤٥٣) وأثر علي أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٤٥١ - ٤٥٢). وأثر ابن عباس أخرجه -أيضًا- ابن أبي شيبة (٦/ ٤٤٩).
٢ / ٨٧٤