لغة: إحكام الشيء والفراغ منه، ومنه قوله سبحانه وتعالى: ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ﴾ (١)، وبمعنى أوجب، ومنه قوله تعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾ (٢)، وبمعنى إمضاء الحكم، ومنه قوله تعالى: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ﴾ (٣) أي أمضينا وأنهينا، وسمي الحاكم قاضيًا؛ لأنه يمضي الأحكام ويحكمها، أو لإيجابه الحكم على من يجب عليه (٤).
(١) سورة فصلت من الآية (١٢)، وينظر: جامع البيان للطبري ٢٤/ ٩٩، وفتح القدير للشوكاني ٤/ ٥٠٨.
(٢) سورة الإسراء من الآية (٢٣)، وينظر: تفسير القرآن العظيم ٣/ ٣٤، وفتح القدير للشوكاني ٣/ ٢١٨.
(٣) سورة الإسراء من الآية (٤)، وينظر: جامع البيان للطبري ١٥/ ٢٠، وفتح القدير ٣/ ٢٠٩.
(٤) ينظر: كتاب الزاهر ص ٢٧٦، ومعجم مقاييس اللغة ٥/ ٩٩، ولسان العرب ١٥/ ١٨٦، ١٨٧، والمطلع ص ٣٩٣.
(٢) سورة الإسراء من الآية (٢٣)، وينظر: تفسير القرآن العظيم ٣/ ٣٤، وفتح القدير للشوكاني ٣/ ٢١٨.
(٣) سورة الإسراء من الآية (٤)، وينظر: جامع البيان للطبري ١٥/ ٢٠، وفتح القدير ٣/ ٢٠٩.
(٤) ينظر: كتاب الزاهر ص ٢٧٦، ومعجم مقاييس اللغة ٥/ ٩٩، ولسان العرب ١٥/ ١٨٦، ١٨٧، والمطلع ص ٣٩٣.
٤ / ١٠٤٩