(ويجب مسح أكثر دوائر عمامة) لأنها أحد الممسوحين على وجه البدل، فأجزأ مسح بعضه كالخفِّ (وأكثر ظاهر قدم خُفٍّ) ونحوه كجرموق، وجورب جعلا للأكثر كالكُلِّ، ولا يُسَنُّ استيعابه.
(و) يجب مسح (جميع جبيرة) لحديث أبي داود في صاحب الشَّجَّة: "إنما كان يكفيه أن يتيمم، ويعضد، أو يعصب على جرحه خرقة، ويمسح عليها، ويغسل سائر جسده" (٢). (وإن ظهر بعض محلِّ فرضٍ أو تمَّت المدة) وهي اليوم والليلة للمقيم، والثلاثة للمسافر سفرًا مباحًا (استأنف الطهارة) لأن طهارته مؤقتة، فبطلت بانتهاء وقتها، كخروج وقت الصلاة في حق المتيمم.
(١) فيجب خلعه، لكونه محرمًا عليه.
(٢) أخرجه أبو داود في "سننه" كتاب الطهارة، باب في المجروح يتيمم (١/ ٢٣٩ - ٢٤٠) عن جابر. قال الحافظ في "بلوغ المرام" (ص ٢٨): رواه أبو داود وسنده فيه ضعف، وفيه اختلاف على رواته. اهـ
(٢) أخرجه أبو داود في "سننه" كتاب الطهارة، باب في المجروح يتيمم (١/ ٢٣٩ - ٢٤٠) عن جابر. قال الحافظ في "بلوغ المرام" (ص ٢٨): رواه أبو داود وسنده فيه ضعف، وفيه اختلاف على رواته. اهـ
١ / ٥٩