(١) أبو داود، في المناسك، باب من لم يدرك عرفة (٢/ ٤٨٦)، والترمذي، في الحج، باب ما جاء فيمن أدرك الإمام بجمع فقد أدرك الحج (٣/ ٢٢٨) والنسائي في الحج، باب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة (٥/ ٢٦٤)، وابن ماجه في المناسك، باب من أتى عرفة قبل الفجر ليلة جمع (٢/ ١٠٠٣) عن عبد اللَّه بن يعمر الديلي، وصححه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٦٤، ٢/ ٢٧٨).
(٢) البخاري، في الحج، باب قوله اللَّه تعالى: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ. . .﴾ (٢/ ١٥٠) معلقًا، ورواه ابن أبي شيبة والحاكم (١/ ٤٤٨) موصولًا، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٢) البخاري، في الحج، باب قوله اللَّه تعالى: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ. . .﴾ (٢/ ١٥٠) معلقًا، ورواه ابن أبي شيبة والحاكم (١/ ٤٤٨) موصولًا، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
١ / ٥٣٦