(١) زياد: ابن أبيه، من الدهاة القادة الفاتحين، من أهل الطائف، ولد عام الهجرة، اختلف في اسم أبيه، فقيل: عبيد الثقفي، وقيل: أبو سفيان، وقد أدرك زياد النبي -ﷺ- ولم يره، وأسلم في عهد أبي بكر، وكان كاتبا للمغيرة بن شعبة، ثم لأبي موسى الأشعري -رضي الله عنهم-، وهو أول من ضرب الدنانير والدراهم ونقش عليها اسم اللَّه، توفي سنة ٥٣ هـ.
ينظر: الاستيعاب ٢/ ٥٢٣، وأسد الغابة ٢/ ٢٧١، والإصابة ٢/ ٥٢٧ - ٥٢٨، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٥٧، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٩٤ - ٤٩٧.
(٢) من حديث عمران بن حصين -رضي الله عنه- مرفوعا: أخرجه البخاري، باب لا يشهد على شهادة جور إذا شهد، كتاب الشهادات برقم (٢٦٥١) صحيح البخاري ٣/ ١٥٠، ومسلم، باب فصل الصحابة ثم الذين يلونهم. .، كتاب فضائل الصحابة برقم (٢٥٣٥) صحيح مسلم ٤/ ١٩٦٤.
(٣) في باب بيان خير الشهود، كتاب الأقضية برقم (١٧١٩) من حديث زيد بن خالد الجهني صحيح مسلم ٣/ ١٣٤٤، وكذا أخرجه أبو داود، باب في الشهادات، كتاب الأقضية برقم (٣٥٩٦) سنن أبي داود ٣/ ٣٠٤ - ٣٠٥، والترمذي باب ما جاء في الشهداء أيهم خير، كتاب الشهادات برقم (٢٢٩٥) الجامع الصحيح ٤/ ٤٧٢، وابن ماجة، باب الرجل عنده الشهادة لا يعلم بها =
ينظر: الاستيعاب ٢/ ٥٢٣، وأسد الغابة ٢/ ٢٧١، والإصابة ٢/ ٥٢٧ - ٥٢٨، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٥٧، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٩٤ - ٤٩٧.
(٢) من حديث عمران بن حصين -رضي الله عنه- مرفوعا: أخرجه البخاري، باب لا يشهد على شهادة جور إذا شهد، كتاب الشهادات برقم (٢٦٥١) صحيح البخاري ٣/ ١٥٠، ومسلم، باب فصل الصحابة ثم الذين يلونهم. .، كتاب فضائل الصحابة برقم (٢٥٣٥) صحيح مسلم ٤/ ١٩٦٤.
(٣) في باب بيان خير الشهود، كتاب الأقضية برقم (١٧١٩) من حديث زيد بن خالد الجهني صحيح مسلم ٣/ ١٣٤٤، وكذا أخرجه أبو داود، باب في الشهادات، كتاب الأقضية برقم (٣٥٩٦) سنن أبي داود ٣/ ٣٠٤ - ٣٠٥، والترمذي باب ما جاء في الشهداء أيهم خير، كتاب الشهادات برقم (٢٢٩٥) الجامع الصحيح ٤/ ٤٧٢، وابن ماجة، باب الرجل عنده الشهادة لا يعلم بها =
٤ / ١١٨٣