(وإذا فرغ) من الفاتحة (قال آمين) بفتح الهمزة مع المد في الأشهر، ويجوز القصر والإمالة، وهي اسم فعل بمعنى استجب، وقيل: هي اسم من أسمائه تعالى، وهي مبنية على الفتح كـ "ليت" وتسكن عند الوقف (١). فلو شدد ميمها بطلت صلاته، لأنها تفسير كلامًا أجنبيًّا فيبطلها عمده وسهوه وجهله، مع أن بعضهم (٢) حكاه لغة فيها.
(يجهر بها) أي بآمين (إمام ومأموم معًا) استحبابًا، لحديث أبي هريرة مرفوعًا: "إذا أمن الإمام فأمنوا، فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له". متفق عليه (٣). ولعطاء (٤): كنت أسمع الأئمة ابن الزبير ومن بعده يقولون: آمين. ومن خلفهم، حتى إن للمسجد للجة. رواه الشافعي
(١) "المطلع" (ص ٧٤)، و"الزاهر في معاني كلمات الناس" لابن الأنباري (١/ ١٦١)، و"الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي" للأزهري (ص ٦٧)، و"النهاية" (١/ ٧٢).
(٢) كالقاضي عياض وغيره. ذكره في "المطلع" (ص ٧٤).
(٣) البخاري، كتاب الأذان، باب جهر الإمام بالتأمين (١/ ١٩٠)، ومسلم، كتاب الصلاة (١/ ٣٠٧).
(٤) كذا بالأصل. وفي "شرح المنتهى" (١/ ١٧٩): استحبابًا لقول عطاء.
(٢) كالقاضي عياض وغيره. ذكره في "المطلع" (ص ٧٤).
(٣) البخاري، كتاب الأذان، باب جهر الإمام بالتأمين (١/ ١٩٠)، ومسلم، كتاب الصلاة (١/ ٣٠٧).
(٤) كذا بالأصل. وفي "شرح المنتهى" (١/ ١٧٩): استحبابًا لقول عطاء.
١ / ١٧٧