ويكره أن يكون السؤال بخط المفتي لإملائه وتهذيبه، وللمفتي تخيير من استفتاه بين قوله وبين مخالفه، ولا يجوز لمن انتسب لمذهب إمام أن يتخير في مسألة ذات قولين لإمامه أو وجهين لأحد أصحابه فيفتي أو يحكم بحسب اختياره منهما، بل عليه أن ينظر أيهما أقرب من الأدلة أو قواعد مذهبه فيعمل به، ومن لا يجد إلا مفتيا لزمه الأخذ بقوله كما لو حكم به عليه حاكم، قال ابن الصَّلاح (٣): "ولا يتوقف ذلك على التزامه ولا سكون
(١) ينظر: كتاب الفروع ٦/ ٤٣٥، والإنصاف ٢٨/ ٣١٩، والإقناع ٤/ ٣٧٥، وشرح منتهى الإرادات ٣/ ٤٥٨.
(٢) ينظر: البحر الرائق ٧/ ٨، وأعلام الموقعين ٤/ ١٨٨، وكشاف القناع ٦/ ٣٠٤، ٣٠٥.
(٣) ابن الصلاح: الإمام، الحافظ، تقي الدين، أبو عمرو، عثمان ابن المفتي صلاح الدين عيد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي، الموصلي، الشافعي، المحدث، الفقيه، ولد سنة =
(٢) ينظر: البحر الرائق ٧/ ٨، وأعلام الموقعين ٤/ ١٨٨، وكشاف القناع ٦/ ٣٠٤، ٣٠٥.
(٣) ابن الصلاح: الإمام، الحافظ، تقي الدين، أبو عمرو، عثمان ابن المفتي صلاح الدين عيد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي، الموصلي، الشافعي، المحدث، الفقيه، ولد سنة =
٤ / ١٠٥٤