قال (ح): هو بضم الضاد وسكون الغين المعجمتين ثمّ طاء مهملة أي قهرًا (٤٦٩).
قال (ع): وهم أن حرف لا دخل على يتحدث، وهذا ظن فاسد، وإنما مدخول لا محذوف تقديره: والله لا تتحدث العرب إن خلينا بينك وبين البيت إنا أخذنا ضغطة (٤٧٠).
قوله: قَالَ مِكْرَزٌ: بَلْ.
قال (ح): وفي رواية بل بلفظ الإضراب (٤٧١).
قال (ع): هذا فيه نظر وإنّما هو بحرف الإضراب (٤٧٢).
(٤٦٩) فتح الباري (٥/ ٣٤٣).
(٤٧٠) عمدة القاري (١٤/ ١٣).
(٤٧١) فتح الباري (٥/ ٣٤٥).
(٤٧٢) عمدة القاري (١٤/ ١٣).
(٤٧٠) عمدة القاري (١٤/ ١٣).
(٤٧١) فتح الباري (٥/ ٣٤٥).
(٤٧٢) عمدة القاري (١٤/ ١٣).
٢ / ٢٠٤