ومنهم: من أحله [لهم] (٣) إلَّا أنهم إذا غنموا مالًا جاءت نار فأحرقته، فلا يحل لهم أن يتملكوا منها شيئًا. وأباح الله -تعالى-
لهذه الأمة الغنائم وطيبها لها.
قال الشيخ تقي الدين (٤): ويحتمل أن يراد بحلها له أن يتصرف فيها كيف شاء، ويقسمها كما أراد في قوله -تعالى-: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ (٥).
ويحتمل أن يراد لم يحل شيء منها لغيره - ﷺ - وأمته، وفي بعض الأحاديث ما يشعر ظاهره بذلك.
ويحتمل أن يراد بالغنانم [بعض الغنائم] (٦) وفي بعض الأحاديث: «وأحل لنا الخمس» رواه ابن حبان (٧).
قلت: قد يجاب عن هذا بأن الخمس خص منها لشرفه.
(١) زيادة من ن ب.
(٢) في ن ب زيادة (واو).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) إحكام الأحكام (١/ ٤٥٧).
(٥) سورة الأنفال: آية ١.
(٦) زيادة من ن ب.
(٧) ابن حبان عن عوف بن مالك (٨/ ١٠٤).
(٢) في ن ب زيادة (واو).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) إحكام الأحكام (١/ ٤٥٧).
(٥) سورة الأنفال: آية ١.
(٦) زيادة من ن ب.
(٧) ابن حبان عن عوف بن مالك (٨/ ١٠٤).
٢ / ١٦٦