الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (ص ٢ ‏/ ٨٧)

والاختلاط: الجماع، قال القرطبي (١): وعلى هذا ينبغي أن يكون جهدها: نكحها.
قلت: وعلى هذا القول لا يحتاج أن يجعل قوله: «بين شعبها» كناية عن الجماع فإنه صرح به بعد ذلك كما قاله هذا القائل.
ثانيها: بلغ مشقها، قال أهل اللغة: يقال جهدته [و] (٢) اجتهدته: بلغت مشقته، وهذا أيضًا لا يراد حقيقته وإنما المقصود منه
وجوب الغسل بالجماع وإن لم ينزل، فهو كناية [يكتفى] (٣) بفهم المعنى منها عن التصريح.
ثالثها: -قال القاضي (٤) عياض: وهو الأولى-: أن يكون جهدها: بلغ جهده فيها، والجهد: الطاقة، وهو إشارة إلى الحركة وتمكين صورة العمل، وهو نحو قول الخطابي [يحفرها] (٥) أي كدها بحركته، وإلَاّ فأي مشقة بلغ بها في ذلك؟
وقيل: طلب منها مثل ما فعل بها، يقال: جهدته، إذا حملته أن يبلغ جهده، قال ابن الأنباري. وقال ابن العربي (٦): هو من

(١) المفهم (٢/ ٧١٨).
(٢) في ن ب (أو).
(٣) في ن ب (عن).
(٤) مشارق الأنوار (١/ ١٦١).
(٥) في ن ب (حفرها)، وهذا مما يرجح ما وقع في ت (٥)، (٨٦). انظر: أعلام الحديث (١/ ٣١٠).
(٦) في العارضة (١/ ١٦٧): قوله: والمروي «اجتهد» رواية لمسلم (٣٤٨)، وللدارقطني «واجتهد»، وفي لفظ «وأجهد نفسه» (١/ ١١٣)، البيهقي في =

٢ ‏/ ٨٧