الرابع: «سبحان الله» المراد بها التعجب من أن أبا هريرة اعتقد نجاسة نفسه بسبب الجنابة، وهذه اللفظة من المصادر [الملازمة] (٢) للنصب «كمعاذ الله» و«غفرانك» وشبههما مما هو منصوب بفعل مضمر لا يجوز إظهاره.
ومعناه: تنزيه الله وبراءته عن النقصان الذي لا يليق [بجلال الله] (٣) وكماله. [وفي «الدعوات للمستغفري» (٤) عن طلحة بن
(١) سورة المائدة: آية ٦، وما ذكره عن بعض أزواج النبي - ﷺ -، فقد قال الصنعاني -رحمنا الله وإياه- في الحاشية (١/ ٣٦٢): لم أجده. اهـ.
أقول: انظر سنن الترمذي (٦٥)، وابن حبان (١٢٦١).
(٢) في الأصل (اللازمة)، وما أثبت من ن ب.
(٣) في ن ب (بحالة).
(٤) هو الإِمام الحافظ المجود المصنف أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري النفي له مؤلفات «معرفة الصحابة» «الدعوات» «خطب النبي - ﷺ -» وغيرها مولده بعد الخمسين وثلاثمائة بيسير ومات بنَسَف سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة عن ثمانين سنة رحمه الله، دمية القصر (١/ ٦٦٤)، الجواهر المضية (٢/ ١٩، ٢٠)، أعلام الخيار (٢٤٥)، الطبقات (٦١٤)، أعيان الشيعة (١٦/ ٢٤٦ - ٢٤٨).
أقول: انظر سنن الترمذي (٦٥)، وابن حبان (١٢٦١).
(٢) في الأصل (اللازمة)، وما أثبت من ن ب.
(٣) في ن ب (بحالة).
(٤) هو الإِمام الحافظ المجود المصنف أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري النفي له مؤلفات «معرفة الصحابة» «الدعوات» «خطب النبي - ﷺ -» وغيرها مولده بعد الخمسين وثلاثمائة بيسير ومات بنَسَف سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة عن ثمانين سنة رحمه الله، دمية القصر (١/ ٦٦٤)، الجواهر المضية (٢/ ١٩، ٢٠)، أعلام الخيار (٢٤٥)، الطبقات (٦١٤)، أعيان الشيعة (١٦/ ٢٤٦ - ٢٤٨).
٢ / ١٣