٤٣٥/ ١٢/ ٨١ - «عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي - صلي الله عليه وسلم - قال: من أعتق شقصًا من مملوك فعليه خلاصه [كله] (١) في ماله، فإن لم يكن له مال، قُوِّم المملوك قيمة عدل، ثم استسعى [العبد] (٢) غير مشقوق عليه» (٣).
الكلام عليه من وجوه:
أحدها: لفظ «الاستسعاء» مختلف فيه بين الرواة، فمنهم من فصله من الحديث، وجعله من رأي قتادة.
قال الدارقطني: رواه شعبة وهشام عن قتادة، وهي أثبت فلم يذكرا فيه الاستسعاء، ووافقهما همام ففصل الاستسعاء من الحديث،
وجعله من رأي قتادة. قال: وعلى هذا أخرجه البخاري وهو الصواب.
(١) في ن هـ ساقطة، ومتن العمدة.
(٢) زيادة من إحكام الأحكام ومتن العمدة.
(٣) البخاري (٢٤٩٢)، ومسلم (١٥٠٣)، والنسائي في الكبرى (٣/ ١٨٥، ١٨٦)، والترمذي (١٣٤٨)، وأبو داود (٣٩٣٤، ٣٩٣٨)، وابن ماجه (٢٥٢٧)، وأحمد (٢/ ٤٢٦، ٤٧٢، ٥٣١)، والحميدي (١٠٩٣)، والبغوي (٢٤٢٢)، وابن أبي شيبة (٥/ ٢٠١)، وعبد الرزاق (٩/ ١٥٢).
(٢) زيادة من إحكام الأحكام ومتن العمدة.
(٣) البخاري (٢٤٩٢)، ومسلم (١٥٠٣)، والنسائي في الكبرى (٣/ ١٨٥، ١٨٦)، والترمذي (١٣٤٨)، وأبو داود (٣٩٣٤، ٣٩٣٨)، وابن ماجه (٢٥٢٧)، وأحمد (٢/ ٤٢٦، ٤٧٢، ٥٣١)، والحميدي (١٠٩٣)، والبغوي (٢٤٢٢)، وابن أبي شيبة (٥/ ٢٠١)، وعبد الرزاق (٩/ ١٥٢).
١٠ / ٤١٣