فائدة: هذا اللحم المذكور في الحديث: «كان لحم بقر»، كما جاء في رواية، وفيه رد على من كره ذبح البقر للحاجة إليها في الحرث.
وقال القرطبي (٢): اضطربت ألفاظ الرواة لهذا الحديث.
فقال بعضهم: «أهدى لها لحم».
وقال بعضهم: «تُصُدِّق عليها بلحم بقر».
[وقال بعضهم: قالت عائشة: «تصدق على مولاتي بشاة من الصدقة».
وقال بعضهم] (٣): قالت عائشة: «بعث النبي - ﷺ - بشاة من الصدقة إلى بريرة».
قال القرطبي (٤): وهذان اللفظان أنص ما في الباب، فليعتمد عليها.
الثالث: في الحديث دلالة على أن من عتقت تحت عبد يثبت لها الخيار في فسخ النكاح وهو إجماع، واختلفوا: فيما [لو] (٥) عتقت تحت حر فأثبته لها أبو حنيفة أيضًا، ونفاه مالك والشافعي
(١) انظر: التعليق رقم (١)، ص ٩٣.
(٢) المفهم (٤/ ٣٣٧).
(٣) في ن هـ ساقطة، ومثبتة في الأصل والمفهم (٥/ ٢٦٥٣).
(٤) المفهم (٤/ ٣٣٨).
(٥) في ن هـ (إذا).
(٢) المفهم (٤/ ٣٣٧).
(٣) في ن هـ ساقطة، ومثبتة في الأصل والمفهم (٥/ ٢٦٥٣).
(٤) المفهم (٤/ ٣٣٨).
(٥) في ن هـ (إذا).
٨ / ٩٨