قال البيهقي (٢): وهذه الرواية تفرد بها يزيد هذا.
قلت: وقال الإِمام الشافعي (٣) -رضي الله عنه-: لا أعلمه في تلك الحجة اشتكى.
وقيل: إنما طاف راكبًا لبيان الجواز.
قال النووي: ويحتمل أنه طاف راكبًا لهذه الأمور كلها.
قلت: احتمال كونه ضعيفًا فيه بعد لما بيناه. قال أبو عمر (٤): لم يقل أن طوافه لعذر من يوثق بنقله.
الرابع: هذا الطواف يحتمل أن يكون طواف الوداع، وأن يكون طواف القدوم لكن في مسلم من حديث جابر أنه -عليه الصلاة والسلام- طاف راجلًا فليحمل على القدوم. وحديث ابن عباس
(١) الفتح (٣/ ٤١٠).
(٢) السنن الكبرى (٥/ ١٠٠).
(٣) الأم (٢/ ١٧٤).
(٤) الاستذكار (١٢/ ١٨٨).
(٢) السنن الكبرى (٥/ ١٠٠).
(٣) الأم (٢/ ١٧٤).
(٤) الاستذكار (١٢/ ١٨٨).
٦ / ٢١٦