وقال القرطبي (٤): يمكن أن يجمع بينهما على مقتضى مذهب مالك فيقال: إن قول بلال إنه صلَّى فيها يعني به التطوع وقول أسامة: إنه لم يصل فيها يعني به الفرض، قال: وقد جمع بينهما
(١) زيادة من ن هـ. انظر: الأزرقي (١/ ٢٧٣).
(٢) أحمد في مسنده (٥/ ٢٠٩)، والنسائي (٥/ ٢٢٠)، والكبرى له (٢/ ٣٩٤، ٣٩٥)، والدارقطني (٢/ ٥٢) بمعناه من حديث ابن عباس وابن خزيمة (٤/ ٤٢٩)، وانظر: إلى ما أورده ابن حجر -رحمنا الله وإياه- على هذه المسألة في الفتح ففيه تفصيل لا تجده في غيره (٣/ ٤٦٨).
(٣) زيادة من ن هـ.
(٤) المفهم (٣/ ٤٣١).
(٢) أحمد في مسنده (٥/ ٢٠٩)، والنسائي (٥/ ٢٢٠)، والكبرى له (٢/ ٣٩٤، ٣٩٥)، والدارقطني (٢/ ٥٢) بمعناه من حديث ابن عباس وابن خزيمة (٤/ ٤٢٩)، وانظر: إلى ما أورده ابن حجر -رحمنا الله وإياه- على هذه المسألة في الفتح ففيه تفصيل لا تجده في غيره (٣/ ٤٦٨).
(٣) زيادة من ن هـ.
(٤) المفهم (٣/ ٤٣١).
٦ / ١٧٦