الإعلام بفوائد عمدة الأحكام — الصفحة ٢٨٢٦

وعند البخاري (١) من حديث أبي سعيد: «أن جبريل أخبره بأنها في العشر الأواخر». وقوله «ثم أنسيتها» فيه دلالة على أن الأولى إذا كان ذاكرًا للشيء ثم نسيه أن يقول: أُنسيته. ولا يقول: نسيته. وجاء في رواية مسلم (٢) وإني «نسيتها» أو «أُنسيتها».
الخامس: قوله: «فمطرت السماء» يقال: «مطرت» و«أمطرت» لغتان صحيحتان كما تقدم بسطه في باب الاستسقاء.
السادس: «العريش» سقف البيت وكذلك عرشه، وكل ما يستظل به. والمراد: كان سقف [المسجد] (٣)، عريشًا يستظل به، لا يمسك ماء المطر. ويكون تقدير الحديث: وكان سقف [المسجد] (٤) على عريش. على حذف المضاف.
وقال المحب الطبري في «أحكامه»: لعله يريد أنه كان على مثل العريش.
[قلت] (٥): وفي رواية لمسلم «فمطرنا حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل» وفي رواية للبخاري: «وكان سقف [المسجد] (٦) جريد النخل، ما نرى في السماء شيئًا، فجاءت قزعة فأمطرنا» وفي رواية له «وكان سقف المسجد عريشًا».
(١) البخاري (٨١٣).
(٢) مسلم (١١٦٧).
(٣) في الأصل (البيت)، والتصحيح من ن ب د.
(٤) زيادة من ن ب د.
(٥) زيادة من ن ب د.
(٦) في الأصل (البيت)، والتصحيح من ن ب د.
٥ ‏/ ٤٢٠