الإعلام بفوائد عمدة الأحكام — الصفحة ٢٦١٦

(١) وهكذا قواه ابن حجر في الإِصابة (٣/ ١١٧)، ويقال: اسمه سلمان وسلمة أصح. اهـ. وقد اختلفت الروايات في ذكر اسم هذا المبهم على أقوال: وكلها تدور على هذين الاسمين؛ ففي سنن أبي داود (٢١٢٦) كتاب الظهار وهي رواية صريحة في تسمية المبهم»بسلمة بن صخر البياضي«، وقد ذكره في الإِبهام في كتاب الصيام، باب: كفارة من أتى أهله في رمضان ح (٢٢٨٥)، أما في الترمذي فرواه مصرحًا باسمه في موضعين:
أحدهما: في باب: ما جاء في كفارة الظهار (١٢٠٠) وسماه»سلمان بن صخر«، ثم قال: ويقال:»سلمان بن صخر«، ويقال:»سلمة بن صخر«.
والثاني: في تفسير سورة المجادلة (٣٢٩٩) وسماه:»سلمة بن صخر«، ثم قال:»ويقال سلمة بن صخر، وسليمان بن صخر«. أما في مصنف عبد الرزاق فأبهمه في (٤/ ١٩٦) وصرح باسمه»سلمان بن صخر«في (٦/ ٤٣١)، وفي سنن الدارقطني ساقه بالإِبهام (٢/ ١٩٠)، وفي (٣/ ٣١٧٦) في روايات متعددة سماه»سلمة بن صخر"، وهي أيضًا كذلك في سنن ابن ماجه (٢٠٦٢)، وأيضًا في إِيضاح الإِشكال (١٠٤)، =