= في حديث صحيح الجمع بين لفظ»اللهم«وبين»الواو«. وأقول: قد ثبت الجمع بينهما في صحيح البخاري في باب صلاة القاعد من حديث أنس، بلفظ:»وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد«، وقد تطابقت على هذه اللفظة النسخ الصحيحة من صحيح البخاري.
وقال ابن عبد البر -رحمنا الله وإياه- في الاستذكار (٥/ ٤٠٦)، وحكى الأثرم قال: سمعت أحمد بن حنبل ثبت الواو في:»ربنا ولك الحمد«، وقال: روى الزهري فيه ثلاثة أحاديث؛ أحدها: عن أنس، والثاني: عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، والثالث: عن سالم عن أبيه يعني حديث رفع اليدين. وقال في حديث علي رضي الله عنه:»اللهم ربنا ولك الحمد" بالواو. اهـ.
(١) في ن ب (جوابه).
(٢) هذا الحديث من أفراد مسلم دون البخاري وأخرجه أيضًا الدارمي (١/ ٣٠١)، والبيهقي (٢/ ٩٤)، وأبو داود والطحاوي وأبو عوانة (٢/ ١٧٦) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٣) البخاري (٧٣٥)، ومسلم (٣٩٠).
(٤) البخاري (٧٨٩)، ومسلم (٣٩٢).
(٥) الحديث الثالث.
وقال ابن عبد البر -رحمنا الله وإياه- في الاستذكار (٥/ ٤٠٦)، وحكى الأثرم قال: سمعت أحمد بن حنبل ثبت الواو في:»ربنا ولك الحمد«، وقال: روى الزهري فيه ثلاثة أحاديث؛ أحدها: عن أنس، والثاني: عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، والثالث: عن سالم عن أبيه يعني حديث رفع اليدين. وقال في حديث علي رضي الله عنه:»اللهم ربنا ولك الحمد" بالواو. اهـ.
(١) في ن ب (جوابه).
(٢) هذا الحديث من أفراد مسلم دون البخاري وأخرجه أيضًا الدارمي (١/ ٣٠١)، والبيهقي (٢/ ٩٤)، وأبو داود والطحاوي وأبو عوانة (٢/ ١٧٦) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٣) البخاري (٧٣٥)، ومسلم (٣٩٠).
(٤) البخاري (٧٨٩)، ومسلم (٣٩٢).
(٥) الحديث الثالث.
٢ / ٥٦١