سابعها: «الدرجة». واحدة الدرجات، وهي الطبقات من المراتب.
والدرجة: -بضم الدال- مثال الهمزة لغة في الدرجة، وهي المرقاة، قاله الجوهري (٢).
وهل هذه الدرجة محسوسة أو معنوية بمعنى: ارتفعت رتبته، الله أعلم بذلك.
وأما حط الخطيئة: فالظاهر أنه محوها من صحيفة السيئات حقيقة.
تنبيه: [قوله] (٣): «وحط عنه بها خطيئة»، قال الداودي: أي [إن] (٤) كان له خطيئة وإلَّا رفع له درجات، قال: وهذا يقتضي أن الحاصل بالخطوة درجة واحدة، إما الحط، وإما الرفع، أي وتكون الواو بمعنى أو، لا بمعنى العطف، وخالفه غيره. فقال: الحاصل بالخطوة ثلاثة أشياء. لقوله في الحديث الآخر: "[كتب] (٥) الله له
(١) نفس المرجع السابق.
(٢) انظر: مختار الصحاح (٩١).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) زيادة من ن ب.
(٥) في الأصل (يكتب)، والتصحيح من صحيح مسلم ون ب.
(٢) انظر: مختار الصحاح (٩١).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) زيادة من ن ب.
(٥) في الأصل (يكتب)، والتصحيح من صحيح مسلم ون ب.
٢ / ٣٦٦