سادسها: الخطوة هنا بالفتح لأن المراد فعل الماشي وهو بالضم ما بين قدميّ الماشي. قاله كله الشيخ تقي الدين (٢)، وكذا قال ابن التين «شارح البخاري» رويناه بفتح الخاء وهي المرة الواحدة.
وأما القرطبي (٣) فقال: الرواية بضم الخاء وهي واحدة الخطأ، وهي ما بين القدمين، والتي بالفتح مصدر.
وقال غيرهما من المتأخرين: كأن القياس أن يجيء في خَطوة ثلاثة أوجه -الضم، والكسر، والفتح- كما هو في [جذوة] (٤)
(١) في ن ب (الدينية).
(٢) انظر: إحكام الأحكام (٢/ ١٢١)، ومختار الصحاح (٨٢).
(٣) المفهم (٢/ ١١٤٢).
(٤) في الأصل (حدوده)، والكلمة الثانية في ن ب (جذوة). قال في المنتخب لكراع (٢/ ٥٣٤): «ومما جاء على وزن. فَعْلَةٍ. وفُعْلَةٍ. وفِعْلَةٍ».ثم قال: جَذْوَةٌ. وجُذْوَةٌ. وجِذْوَةٌ.
(٢) انظر: إحكام الأحكام (٢/ ١٢١)، ومختار الصحاح (٨٢).
(٣) المفهم (٢/ ١١٤٢).
(٤) في الأصل (حدوده)، والكلمة الثانية في ن ب (جذوة). قال في المنتخب لكراع (٢/ ٥٣٤): «ومما جاء على وزن. فَعْلَةٍ. وفُعْلَةٍ. وفِعْلَةٍ».ثم قال: جَذْوَةٌ. وجُذْوَةٌ. وجِذْوَةٌ.
٢ / ٣٦٥