لطائف إسناده:
فيه التحديث بالجمع والإِفراد والإخبار بالإفراد والعنعنة والقول، ورواته كلهم مدنيون أخرجه البخاري في «فضائل أبي بكر» وفي «الجنائز» وفي «المغازي» وفي «الخمس» وفي «مرضه -ﷺ-» وفي «فضل عائشة». ومسلم في «فضل عائشة». ثم قال المصنف:
باب ما يُقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة
أي: بضم الياء ويجوز فتحها أي: الرجل، ولم يقع قوله يوم الجمعة في أكثر الروايات في الترجمة وهو مراد قال الزين بن المنير: ما في قوله: «ما يقرأ» الظاهر أنها موصولة لا استفهامية، قال: ومناسبة ترجمة الباب لما قبلها أن ذلك من جملة ما يتعلق بفضل يوم الجمعة لاختصاص صبحها بالمواظبة على قراءة هاتين السورتين.
١٠ / ٤٩